Esoterika

La Wicca est parfois définie comme une religion duothéiste, car elle représente la force créatrice universelle sous la forme de la Déesse et du Dieu. En fait, les choses sont nettement moins tranchées, puisque ces représentations, nécessaires pour notre appréhension du Divin, ne sont qu'une et en même temps multiples. La Wicca est polythéiste, panthéiste et animiste ; la divinité revêt de multiples aspects, elle est partout et chaque " chose " contient une parcelle de l'énergie divine. Les célébrations wiccannes sont liées aux rythmes des saisons, la fameuse roue de l'année, qui contient en elle l'essence des mystères wiccans. La roue de l'année est un voyage, au cours duquel nous seront révélés les différents aspects de la Déesse et du Dieu, qui seront aussi les différentes étapes de notre initiation et de notre évolution spirituelle.



Pour approfondir le sujet, je vous conseille deux auteurs : Pour l'aspect mythologique et folklorique des sabbats, l'auteur américain Mike Nichols a réalisé un travail extraordinaire et très instructif. Ce travail est présenté sur le net, ainsi que d'autres articles intéressants sur divers sujets. Je ne donne pas le lien, ceux qui veulent chercher trouveront facilement. Le deuxième auteur est Vivianne Crowley dans son livre Wicca, "The Old Religion in the New Millenium", où elle développe de façon érudite et accessible le "voyage" initiatique représenté par la roue de l'année.

(en Lune croissante)

Déesse aux multiples noms
En cette nuit où fertile est le croissant qui orne ton front
Nous t'appelons Aradia la magicienne
Arianrod à la roue d'argent,
Aphrodite la Vermeille,
Que monte vers la Lune ce chant de puissance,
Nous te saluons Déesse
Avec amour, foi, liberté,
Écoute le chant de tes enfants, assemblés selon les rites
Nus et parés des mystères de ton culte.
O Grande Déesse,
Que monte vers la Lune ce chant de pouvoir,
Dispense-nous les perles de lune qui sont rosée de vie
Fait voguer nos âmes sur les flots argentés de ta force
Et marque nos corps du parfum musqué de la Nuit !
Que monte vers la Lune ce chant de Joie,
En cette nuit où notre magie est chair et sang
Nous t'honorons Grande Déesse !

Par Amorgen Dubhart

Les arcanes majeurs symbolisent le chemin intérieur : les forces existant dans la nature, le destin, les choix personnels, les épreuves à surmonter et les énergies à contrôler pour parvenir à la connaissance de soi et du monde.

Au nombre de 22, on peut les considérer comme les vingt-deux étapes sur le chemin de la vie et de la connaissance de soi. Ce sont les images des principes qui lient l'idée ou l'immatériel à la matière, ou plus exactement à notre existence terrestre. Les comprendre, c'est mieux se connaître... Il importe de bien regarder chaque lame majeure, car chacune individuellement est très riche du point de vue symbolique.

Dans le tarot de Marseille, chaque lame comporte trois éléments distinctifs :

• Un chiffre placé dans la partie supérieure
• Un nom en lettres majuscules placé en bas
• Une figure qui occupe la plus grande partie de la carte et qui contient quantité d'informations.
  

Seules échappent à cette règle la carte sans nom (XIII) et LE MAT qui ne possède pas de chiffre.

La lecture des lames majeures est relativement facile. En effet, tout le symbolisme et les significations de la carte sont inscrits dans le dessin. Chaque objet, couleur, mouvement, chaque geste à un sens. Chaque détail est la pièce d'un puzzle que l'on assemble patiemment. La signification d'une carte se construit donc à mesure qu'on la regarde.

Comment prédire l'avenir avec des allumettes ?

Vous pouvez utiliser, comme au XIXe siècle, des aiguilles ou des épingles. Ou bien des allumettes ou des cure-dents dont vous aurez coloré une extrémité.

Prenez 7 allumettes dont une coupée en deux. La partie avec le soufre représente une femme, l’autre un homme. Si l’allumette avec le soufre se retrouve proche de la figure, la prédiction s’applique à une femme. Serrez les allumettes dans la paume de votre main gauche. Posez une question (« Quel est mon avenir professionnel ? »). Lancez-les en l’air. Observez comment elles retombent. Vous repérez des figures similaires à nos dessins ? Vous avez le sens. Sinon, interprétez selon leur disposition générale.

Comment lire le message des allumettes ?

Si vous n’obtenez aucune des figures ci-dessous, voici quelques éléments pour analyser votre « lancer » :

Elles sont regroupées en un tas : période difficile, confusion, trouble.
Elles sont espacées : sérénité, paix, bonheur à venir.
Elles sont horizontales : une certitude.
Elles sont verticales : la chance vous sourit.
Elles forment une courbe : un contretemps, un retard.
Elles font figure en bas du jeu vers vous : l’événement est proche.
Elles font une figure en haut du jeu, éloignée de vous : l’événement est retardé.
Elles forment plusieurs lignes obliques : obstacles avant de parvenir à vos fins.

Ceci est un rituel que vous pouvez faire lorsque votre animal favori traverse le Voile entre les mondes. C'est une belle façon de lui dire au revoir. Cela vous aidera ainsi que les autres membres de la famille pour lesquels l'animal était important dans leur vie. Lisez le rituel complètement avant de le faire.



Vous aurez besoin de :

- Sel
- Bougie rose (représente l'amour pour votre familier)
- Encens de votre choix (ex oliban, myrrhe, sang de dragon, sauge, cannelle, rose)
- Eau
- Une pierre pour représenter votre animal (votre choix)
- Une pierre pour vous représenter
- 4 cristaux (reliés aux 4 éléments ou votre choix)
- une petite assiette

Posez le sel, l'encens, la bougie et l'eau afin de représenter les quatre éléments. Ajoutez un cristal avec chacun des éléments.

Allumez l'encens et la bougie. Placez les deux pierres vous représentant (vous et votre familier) dans l'assiette au centre de votre plan de travail.

Prenez un moment pour méditer tranquillement et maintenez votre attention sur les deux pierres dans le centre.

L'une est vous et l'autre est votre favori. Elles doivent être côte à côte, se touchant, tout comme vous et votre familier étiez proches l'un de l'autre dans la vie.

Prenez les deux pierres dans vos mains et serrez-les fermement. Quand vous faites cela, souvenez-vous des moments heureux que vous avez vécus ensemble.

Passez les pierres dans le sel et dites :

"(Nom de votre favori), avec les énergies de la Terre, je suis avec toi en esprit.
Ta mémoire sera toujours présente en moi."

Passez les pierres dans la fumée de l'encens et dites :

"(Nom de votre favori), avec les énergies de l'Air, je suis avec toi en esprit.
Ta mémoire sera toujours présente en moi."

Passez les pierres au-dessus de la flamme de la bougie et dites :

"(Nom de votre favori), avec les énergies du Feu, je suis avec toi en esprit.
Ta mémoire sera toujours présente en moi."

Passez les pierres au-dessus de l'eau et dites :

"(Nom de votre favori), avec les énergies de l'Eau, je suis avec toi en esprit.
Ta mémoire sera toujours présente en moi."

Reposez les deux pierres dans l'assiette au centre. Prenez chacun des quatre cristaux et ajoutez-les dans l'assiette.

Lorsque vous faites cela, dites à votre favori combien il va vous manquer et que vous êtes heureuse d'avoir fait partie de sa vie.

(Si des membres de la famille, comme des enfants ou autres sont présents, invitez-les à placer chacun des cristaux dans l'assiette et ils pourront dire chacun une chose qui va leur manquer suite au départ de l'animal.)

Si vous avez dû euthanasier votre animal, assurez-vous de lui dire les raisons pour lesquelles vous avez pris cette décision afin qu'il comprenne à quel point cela a été difficile pour vous.

C'est un moment particulier pour verbaliser votre émotion là-dessus et qu'il aurait été égoïste de prolonger ses souffrances plus longtemps.

Fermez les yeux et réfléchissez encore un peu sur la façon dont votre vie a été différente à cause de votre familier.

Si vous sentez le besoin de pleurer ou de crier, laissez-vous aller. Ne retenez rien.

Finalement, prenez l'assiette avec les pierres et passez-la à chaque personne faisant partie du rituel. Permettez-leur de la tenir un moment pour sentir vos énergies dans les pierres, à vous et votre favori.

Terminez le rituel selon votre tradition ou selon votre propre intuition.

Lorsque tout est terminé, placez l'assiette avec les pierres dans un endroit qui plaisait beaucoup à votre animal - un coin ensoleillé, une place dans la chambre ou un appui de fenêtre chaud et lumineux.

Laissez là l'assiette pour quelques jours. Quand vous passerez à côté, saluez votre animal et laissez-lui savoir que vous ne l'oubliez pas.

Après un certain temps qui vous convient, mettez les pierres dans une pochette, un petit coffret ou une jolie boîte de manière que lorsque vous commencerez à penser à votre favori, vous pourrez voir les pierres ensemble encore et vous souvenir de lui. Vous pouvez même choisir de porter les pierres en pendentif ou les donner aux membres de la famille si tel est votre désir et le leur.

Contacter votre ange gardien vous permettra de vous sentir moins seul.

Cet ami intime auquel vous pouvez vous confier en toute liberté saura vous guider dans vos choix et vous réconforter si besoin.

Contacter son ange gardien

Adressez-vous à lui, à n’importe quel moment, en silence, à haute voix ou même par écrit (ce qui est le plus efficace en cas de crise). Laissez courir votre plume, ne cherchez pas vos mots, écrivez avec votre cœur. Notez la date du jour, puis commencez votre lettre par "Mon cher Ange", ensuite, écrivez lui ce qui vous préoccupe.

Soit il vous répondra en provoquant très vite un événement libérateur, soit rien n’arrivera. Dans ce cas, cela signifie qu’il n’exaucera pas votre vœu parce que vous n’êtes pas sur la bonne route et que ce que vous désirez aussi ardemment en ce moment n’est pas le meilleur pour vous.

Pour contacter son ange gardien, il existe aussi des rituels magiques qui associent l'usage des parfums, des couleurs, des cierges et des prières.

Certains anges sont spécialisés dans des domaines précis : amour, santé, pardon… Par l'intermédiaire de votre ange gardien, sollicitez "l'ange expert en la matière".

Quel ange invoquer ?



LES ANGES DE LA FAMILLE

Ces anges vous aideront dans tout conflit familial, frères ou sœurs, conjoint ou enfants. Ils renforceront vos murs et vous protégeront à l'intérieur de ces derniers. Pour eux, votre cosmos commence dans votre maison, et ils mettront tout en œuvre pour qu'y règne une douce harmonie. Ils influeront sur ceux qui vous font souffrir, parfois malgré eux, afin que vos relations s'améliorent.

CAHETEL – NELCAEL – CAVAKIAH – MIHAEL – MUMIAH

LES ANGES DE L'AMOUR

Les questions sentimentales sont souvent les plus complexes et les plus difficiles à résoudre. Elles perturbent la raison au point de la détourner. L'absence de recul et d'analyse devant la situation vécue conduit au déséquilibre du cœur et les larmes deviennent les seules compagnes. Les anges de l'amour pourront vous aider à trouver des réponses, mais n'utilisez jamais un ange pour ramener quelqu'un à vous contre sa volonté. La personne viendra peut-être mais repartira très vite, ou votre relation se dégradera, vous plongeant dans un désarroi encore plus grand. Les anges ne manipulent pas, ils ouvrent les portes. Lorsque vous les sollicitez, ne leur demandez pas des choses impossibles à réaliser et parlez vraiment avec votre cœur.

LELAHEL - NIT-HAIAH – IEHUIAH – HAAMIAH – NITHAEL – JABAMIAH

LES ANGES DE L'ALLÉGRESSE

Ces anges vous remontent le moral. Ils vous aideront à considérer l'instant et à vivre pleinement chaque situation. Ils vous permettront toujours de trouver un petit rayon de soleil derrière un écran gris. Ils ont la vertu de diffuser la bonne humeur. Le rire étant le propre de l'homme et de la femme, ces anges savent que la joie favorise la bonne marche du monde.

IEZALEL – IERATEL – VASARIAH – DANIEL – EIAEL

LES ANGES DU PARDON

Ces anges vous permettront de vous reconstruire. Si vous vous rendez compte que vous répétez continuellement les mêmes schémas qui finissent par vous emprisonner, les anges du pardon vous aideront à faire la rupture et à sauter le pas. Ces anges vous aident à pardonner et à ne plus souffrir à cause de votre entourage, sans pour autant leur en vouloir.

ELEMIAH – HAZIEL – PAHALIAH – IEIAZEL – IMAMIAH – ROCHEL

LES ANGES DE L'ABONDANCE

Qui n'a jamais rêvé de disposer chez soi d'une corne d'abondance pour être à l'abri de tout danger matériel ? Ces anges s'occupent des questions financières, permettant les crédits ou réduisant les dettes. En les sollicitant, vos problèmes d'argent finiront par trouver une solution. Attention, ils ne vous donneront pas les six numéros gagnants du loto, mais pourront accélérer une demande d'augmentation ou favoriser la chance. Il n'est jamais bon de ne solliciter que ces anges, et uniquement pour remplir son portefeuille. Leur rôle spirituel finirait par perdre de son sens, et cela signifierait que vous vous servez d'eux à des fins purement terrestres. Ils refuseront alors de vous répondre et vous imposeront une petite épreuve avant que vous soyez en mesure de les contacter de nouveau.

HAKAMIAH – SITAEL – MELAHEL – ARIEL – POEIL – HAIAIEL

LES ANGES DE LA FORCE

Vous préparez un examen, un entretien difficile vous attend : ces anges vous donneront du courage. Ils libéreront vos instincts et réveilleront en vous une force animale puissante. Vous retrouverez confiance, débarrassé de la peur. Ces anges régulent vos énergies qui, mal canalisées et souvent gaspillées, provoquent nervosité et stress. Doté d'un moral d'acier, vous comprendrez qu'il n'est pas vain de croire qu'on peut soulever des montagnes.

YELIEL – HAHAIAH – LEUVIAH – ANIEL – IELAIAH – MANAKEL

LES ANGES DU BIEN-ÊTRE

Ces anges vous soutiendront pour toute question de santé. Ils veillent sur les médecins, aident à la recherche et guérissent. Bien sûr, ils ne peuvent sauver tout le monde, mais leur rôle premier est de soulager. Vos appels demanderont un gros effort de concentration et une confiance importante. Ces anges sont plus efficaces lorsqu'ils sont appelés pour aider les autres, car ils sont accompagnés de la tendresse que vous portez à la personne souffrante. Ils feront disparaître également le chagrin et sécheront vos larmes. Ce sont les anges de la compassion, comprenant la douleur.

ALADIAH – CALIEL - SEHEIAH – VEULIAH – HAHASIAH – ANAUEL

LES ANGES DE LA VOLONTÉ

Ces anges sont solides et très utiles dans les questions professionnelles. Si vous voulez progresser, changer de poste ou d'emploi, ils seront là pour orienter votre destin et vous encourager à ne pas lâcher prise. Ce sont des anges qui apportent confiance et ténacité. Ils réduiront un litige avec un collègue et soutiendront vos projets. Ils peuvent aussi fortifier vos relations amoureuses. En cas de dispute, ils vous éclaireront sur la valeur des sentiments, puis vous aideront à prendre une décision et à vous y tenir, soit dans la construction, soit dans la rupture. Attention, lorsque vous ferez appel à eux, la situation qu'ils vous présenteront ne pourra se satisfaire d'aucune hésitation. Vous devrez aller jusqu'au bout des choses et ils vous accompagneront.

LAUVIAH – HAAIAH – LECABEL – IEIAEL – IAH-HEL – HABUHIAH

Chaque personne a un ange qui lui est propre. Si vous faites partie d'un clan, vous en avez trois. Il en existe, au total, 72. Il y en a un pour chacun des points cardinaux et des éléments. Lorsque vous êtes sorcier ou sorcière, vous devez prier votre ange chaque soir avant de dormir ou le matin lorsque vous vous levez. C'est votre choix, cela dépend de vous et de vos goûts personnels.



Un ange est une entité supérieure à nous qui est capable d'exaucer certains de nos vœux. Ils ont chacun 2 ou 3 domaines où ils sont plus efficaces. Par exemple, si vous désirez conserver un emploi, l'ange qu'on vous réfèrera sera Ménadel. Vous pouvez voir votre ange 5 fois dans l'année : le jour de votre anniversaire, puis tous les 73 jours. Vous devrez lui en faire la demande entre la tombée de la nuit et minuit. Cependant, vous devez avoir une bonne raison de le lui demander. Pour qu'une confiance soit bien établie entre vous et votre ange, vous devez le prier chaque jour. Voici cette prière :

"Toi, (nommez votre ange), que j'invoque si souvent, Toi, (nommez votre ange), qui m'aide à façonner ma vie, Toi, (nommez votre ange), sincèrement, je te remercie. Par la puissance des quatre éléments, Air, eau, feu et terre, Que (nommez votre ange) reçoive cette prière."

Consultation des Arbres

De la même façon qu'avec les runes, il est possible de consulter les arbres comme avec les Norns. La question doit être posée de façon à ce que la réponse soit " oui " ou " non ". Les arbres vous répondront.

1) Brasser les bâtonnets en posant votre question.
2) Tirer trois oghams.
3) Les oghams droits sont positifs. Les oghams inversés sont négatifs.

Si les trois bâtonnets sont positifs, la réponse est " oui ". Si les trois sont négatifs, la réponse est " non ". Deux droites = " oui, mais… ", deux inversés = " non, mais… ". Pour savoir pourquoi, il suffit d'analyser les oghams.

La Question de Merlin

Cette façon de consulter les oghams provient de la tradition nordique qui se nomme " tête de Mimir ". Au lieu de consulter Mimir, qui n'a pas son équivalant dans la tradition celtique, nous consultons soit Oghma ou Merlin.

1) Brasser les bâtonnets dans le sac en posant la question de ce type : " comment vont évoluer les choses si… "
2) Tirer sept oghams et les placer en trois paires de deux, la septième restant seule.
3) Les deux premières représentent le fond du problème. Les deux suivantes, les facteurs extérieurs qui sont la cause de la situation présente. Les deux oghams de la troisième paire constituent le moyen, le conseil à prendre. La dernière représente la conséquence, l'issue possible.

Les Quatre Directions

Cette façon de consulter les arbres est très différente de la façon nordique et/ou du tarot. Elle consiste en trois croix que nous nommons " cercles ". Cette technique faite appelle au 1) Point Cardinaux, ou Directions; 2) Quatre Éléments; 3) Quatre Royaume des Quatre Éléments. La question est posée telle que la personne le sent. Il n'y a aucune restriction à cette question. La personne peut aussi ne pas avoir de question spécifique. L'analyse portera sur sa vie générale.

1) Brasser les bâtonnets et poser la question, s'il y a lieu.
2) Tirez cinq oghams et placez-les dans ce sens : Nord, Sud, Est, Ouest et centre. Faites de même une seconde et une troisième fois.
3) Le Premier Cercle - Abdred, le passé : Le Nord représente la plus haute conscience, le désir. L'Ouest signifie le passé de ce désir, l'Est, le futur du désir. Le Sud représente l'inconscience, ce que nous ne savons pas, mais qui est en relation avec la question, le problème. Le Centre est le moi, l'issue de ce désir profond.

Le Second Cercle - Gwynned, le présent : Au Nord est la Terre. C'est la fondation, la base en lien avec la question. À l'Ouest est l'Eau. Ce sont les rêves, les moyens d'influences, comme la lune et l'eau influencent tous. À l'Est est l'Air, le souffle et l'expression se référant à la question ou au client. Au Sud est le Feu, la lumière du soleil, sur lequel se concentre la personne en ce moment. Le Centre, le Lien, le fil qui parcourt tous les aspects de la question. L'Âme.

Le Troisième Cercle - Ceugant, la voie du futur : Le Nord est gouverné par Falias, le Royaume de la Terre. Ses fondations sont profondes dans la terre, il se creuse dans les montagnes enneigées. Ici, la personne trouvera où ses " fondations " la mèneront. L'Ouest est le Royaume de l'Eau, Murias. Loin dans les abîmes de l'océan, là le client verra si les abîmes de son ou ses rêves le berceront bien loin vers la mer. Il verra si l'eau est trouble, si la mer est agitée. L'Est se nomme Gorias, le Royaume des Vents, de l'Air. L'expression, l'esprit qui l'anime sera-t-il tempête, brise ou instable ? Qui sait ? Le Royaume du Sud est gouverné par Finias, les Terres de feu. Le Royaume du Soleil, de la lumière éternelle. La personne verra si son soleil repousse toutes les ombres. Le Centre, c'est le propre royaume de la personne. Cette terre secrète et personnelle se nomme Château de Verre, le Royaume de Cristal. C'est la terre de l'âme de cette personne. Ici, tout se reflète. Ici, la personne saura qui elle deviendra.

Il existe plusieurs autres façons de lire les oghams et l'on peut utiliser les façons proposées pour la lecture de tarot. La Croix celte est tout à fait indiquée. La personne peut tirer un unique bâtonnet et trouver la réponse à sa question de cette façon simple et rapide. Cet exercice peut servir en tout temps.

Quand est l'Ogham un ? Pas difficile : Tout. Quand est l'Ogham deux ? Pas difficile : une voyelle et une consonne. Quand est le trois ? Pas difficile : voyelle, consonne et une diphtongue. Quand est le quatre ? Pas difficile : trois groupes de consonnes et dix principes de voyelles. Quand est le cinq ? Pas difficile : voyelles, diphtongue et trois groupes de consonnes. Quand est le six ? Pas difficile : les trios composition de lettres des Oghams nG, Sr, Qu. Et quand est le sept ? Pas difficile : les trois additions au primaire, Ho, Forsaid et Arnin.

- The Book of Ballymote, 1391 ; traduction d'Aranellë E Labigni



Les anciens, comme nous le savons tous, avaient un très grand respect pour tout ce qui était vivant ; que ce soit animal ou végétal. Les arbres n'étaient pas l'exception, loin de là. Puisque les arbres étaient leurs ressources premières, leurs liens avec la terre et leurs survies, sans eux, pas de chaleur, pas de nourriture, pas de médecine. C'était la mort assurée.

Bien des légendes, des contes mythologiques impliquent la forêt. Dans toutes les régions, nous pouvons retrouver des arbres qui étaient vénérés, qui avaient des propriétés magiques ou abritaient un peuple étrange. Et les civilisations anciennes qui nous en apprennent le plus sur ces coutumes, sont les Celtes.

L'Ogham (prononcez owam), est l'alphabet celte. Cet alphabet est sacré, car il contient des secrets de magie et de divination. Seul l'initié pourra le comprendre. Les anciens Celtes ont associé chaque lettre avec un arbre, représentant ses propriétés magiques, divinatoires et médicinales. La lettre parle de l'arbre, l'arbre parle encore plus… ce qui prouve le respect grandiose des Celtes envers les arbres. D'ailleurs, le mot celtique pour chêne (l'arbre le plus vénéré des druides) est Duir; et le mot Derwydd ou Duirwydd (prophète du chêne) est là par philologie un dérivé du mot Druide. Bien entendu, comme plusieurs peuples anciens, les Celtes croyaient que les arbres étaient habités par des esprits. L'arbre contenait une âme en elle-même, donc une aura s'en échappait. Ils croyaient aussi que l'arbre était capable de communication, d'esprit à esprit, donnant ainsi au sage une influence, une guérison, une sagesse.

Les anciens Celtes utilisaient les Oghams comme les anciens Nordiques, vikings et teutons, travaillaient avec les runes. La magie est présente dans le secret des arbres, les Oghams sont aussi puissants que les runes. Et même, les Oghams sont des runes. Pour travailler avec ces runes, ils utilisaient la même technique qui consiste à les graver sur des rondelles de bois. L'essence de ce bois était choisie avec sagesse. La plupart du temps, c'est le chêne qui est choisi.

Aujourd'hui, certains préfèrent les bâtons de sucettes glacées. Le symbole est gravé dans le haut du bâton avec un burineur à pyrogravure. Il se peut aussi que l'on désire utiliser un jeu de " tarot ". Des cartes sont alors dessinées, représentant l'arbre dans le haut, la rune de chaque côté ou au bas de la carte. Il existe de merveilleux jeux oghams, et le pratiquant peut aussi s'en faire un, photographiant ou dessinant l'arbre voulu.

Nous croyons, comme en runologie nordique, que les Oghams furent donnés aux hommes par un dieu. Les runes nordiques de l'Elder Futhark furent données à Odin, les Oghams furent donnés à Oghma.

Oghma est le maître de la sagesse du Tuatha de Danann, le clan de Dana de l'Irlande. Il est, comme Odin, dieu du discours, de la poésie, de la connaissance et des lettres. Il est le fils de Dagda et de Morrigu. Il est rapide et tactique à la guerre et champion à la bataille. Il a développé les Oghams et la communication secrète. Toute sa sagesse se cache dans le mystère des runes celtiques.

Les Oghams sont divisés en trois classes qui représentent par la même occasion les trios classes du druidisme. Chieftain (Chef/druide), peasant (paysan, agriculteur/uath) et shrub (arbrisseau/barde). Les dernières cinq lettres se nomment " Crane Bag ", le sac de la grue ou du crâne (en relation avec la vieille femme de la triade de la Déesse) et fut donné par le dieu de la mer Manannan. Ils représentent aussi des arbres, des plantes et les cinq éléments, les cinq directions. Elles sont assez controversées et plusieurs sources se contredisent (comme pour bien d'autres runes celtiques).